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第442章 给王守仁上上强度,新时代朱祁钰、朱见漭思想二圣

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他要补全舆论这一环。

是不是得多写几本书呢?

朱祁钰生气道:“这是朕一生心血呀,你却要抢走你爹的心血?你还是个人吗?”

当时的朝廷情况是,朝廷赤贫,江南巨富,百姓吃不上饭。

自始至终,都在算计天下百姓,也在算计朝廷诸卿,算计自己的身后名。

等他人死灯灭,金身碎了就碎了,自有后人帮他弥补的,不会让这身金身毁掉的。

“消消气消消气。”

可这是理想状态,如果人人都是圣人,那么国企就能让社会财富,尽可能的平均到每个人的头上,从而进入到理想国的状态。

除非老皇帝一直活着,这钱才能花在刀刃上,不然还是从哪里来到哪里去。

朱见漭心里一惊,老皇帝是不放心朱佑棅,想将他踢出京去。

收归国有,是极为理想化的做法,只是忽略了人心,掌握国企的人,他们岂会放过到手的财富?

国企的想法非常好。

要不咋说,朱祁钰其实也可以包装成圣人的。

他不会动摇爵位,但会收紧勋贵的福利,这是对勋贵的整体惩罚。

但确实他真真正正自己写的。

这一次,则是用政治手段,进行财富二次分配。

这样一来,他的思想就传下去了。

最关键的是,这套思想是最能统治百姓的好思想,最有利于统治的东西,傻子才扔掉呢!

换皮,有换皮的原因。

既然都成圣了。

圣人不可能就一部书的。

为何又被抛弃了呢?

咱们做得好,怕谁说?

明人是全世界上最愿意参与政治的人,对于权力有着先天性的渴望,难以理解的渴望。

那些都是我们家族辛辛苦苦赚的,老皇帝要走了,用这些钱,自己成神成圣,我们咋办?

朱见漭这几天有点琢磨明白了,老皇帝哪里是捐钱出去呀,而是索要天下钱财入皇家呀。

这需要两个前提,一、皇帝有绝对权力,且愿意聆听民间声音;二、民间文化程度高,且有参政议政的意愿。

“多说无用,挑个地方去继藩吧,再让他呆在京中,朕怕太孙和他杀起来,让你难做。”

朱见漭也想走老皇帝的路子。

且,该公司所有从业人员,全族不许任何人离境,出市必须报备,出省要通过政治审查。


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