财富，用在民生之上。
“奥斯曼那块地盘不好肃清，只要不是过分反抗的，该留下的就留下吧。”
所以呢，他就将人生智慧，和对社会的认识，写进分配论里。
只有那些政治敏锐感极低的人，才会等朝廷杀猪的时候，才哭爹喊娘求饶。
老皇帝所谓的分配论，不就是要杀猪嘛。
朱祁钰眯着眼睛：“朕也能有一套自己的思想？”
他确实没有写理论的能力，但他可以让官员来写呀，太祖皇帝研究的家谱厉不厉害，是有起名局的，皇族的名字，都是起名局起出来的，但功劳都是太祖的。
这是我的思想，你们抢个屁！
短期看，这个答案还算完美。
所以不用动刀子。
可朱见漭怎么看，都觉得这笔钱迟早落入皇家口袋。
朱祁钰却都没看。
一次龙场悟道，估计不能让王守仁成圣了，那就来两次。
还得找人帮忙。
朱佑梐开始给老皇帝画大饼。
朱见漭面色一苦，家里那点钱都被您划拉走了。
这算计，是真阴啊。
“爹，您还不知道那小子，他看不上那等荒凉之地，他想去德国，和老三一争高下。”
各朝各代都有自己的统治思想，然后装进儒家思想了，把锅丢给孔子，丢给朱熹。
大明刚踏入初级发达国家，就被一脚踢下了车，现在还是高等发展中国家。
实际上发达国家有几个了。
人到了不同年纪，就会有不同年纪不该有的烦恼。
如果对照发达国家的收入、消费、生活水平，他们是比不过明人的，可他们小国寡民，就变成了发达国家，其实百姓生活未必多好。
“爹瞧您说的，陈献章能都有，您为什么不能有呀！丘濬都能成圣，您一代千古大帝，为何不能成圣？”
他也想和那位绝顶诗才的大帝试比高，结果，发现被打脸了，他的理论就是一坨翔。
“您的思想，哪里不高屋建瓴？哪里不领先于这个时代？”
“那些贪官污吏，不准流放过去，罪犯也不许流放过去。”
那么，这钱到底是谁的？
其实，他没少灌输思想，民间通用的教科书里都有他的思想，整个大明有他的思想存在。
所以，用这种方式重新分配，是悖论。
“朝廷多花点钱
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