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正文 正文_第二百四十七回 鬼神之论

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  大婚之前有婚前礼,纳采、问名、纳吉、纳征、请期。

纳采:男方欲与女方结亲,男家遣媒妁往女家提亲,送礼求婚。得到应允后,再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。初议后,若女方有意,则男方派媒人正式向女家求婚,并携带一定礼物,故称。纳采礼的礼物只用雁。

《仪礼·士昏礼》:“昏礼,下达纳采。用雁。”

郑玄注:“将欲与彼合婚姻,必先使媒氏,下通其言,女氏许之,乃后使人纳其采择之。”其礼物用雁。

由此可见,对于大婚之礼,郑玄亦是大师,毋庸置疑,只需听他行事即可。

问名:男家行纳采礼后,再托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰,以便男家卜问,决定成婚与否,吉凶如何。

《礼记·方氏注》也说:“问名者,问女生之母氏也。”问名时,用雁为贽见的礼物。

纳吉:是男方问名、合八字后,将卜婚的吉兆通知女方,并送礼表示要订婚的礼仪,纳吉要行奠雁礼。

郑玄注:“归卜于庙,得吉兆,复使使者往告,婚姻之事于是定。”

纳征:男家纳吉往女家送聘礼。

请期:由男家择定结婚佳期,用红笺书写男女生庚,由媒妁携往女家,和女家主人商量迎娶的日期。

结婚之中有正婚礼,亲迎、妇至成礼、合卺、餕余设袵。

亲迎:俗称“迎亲”。

新婿亲往女家迎娶新娘的仪式。

通常是男家将婚期通知女家后,到成婚日,由新郎亲自到女家迎接新娘,也有由男家派遣迎亲队伍迎娶,新娘在家等候。起源甚古,《诗经·大雅·大明》:“大邦有子,天之妹,女定阙祥,亲迎于渭。”

亲迎礼始于周代,女王成婚时也曾亲迎于渭水。此礼历代沿袭,为婚礼的开端。

妇至成礼:拜堂、沃盥、对席等,男方先到女方的家庙拜祭其祖先,然后再用车接女方到男家,要举行夫妇同器共餐、饮交杯酒等仪式,这才算完成结婚之礼。

其中还有解缨结发这一项,“解缨”指新夫亲手解下新妇头上许婚之缨。“结发”指各剪取新夫新妇一束头发,以红缨梳结在一起。

合卺:新郎、新娘在结婚当天的新房内共饮交杯酒、合欢酒。

餕余设袵:合床礼,正式成为夫妻。

最后便是婚后礼,妇见舅姑、舅姑醴妇、妇馈舅姑、庙见成妇。

这些都不一一细表,携夏侯氏


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