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第一百二十二章 圣杯

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们所保护起来的圣杯却不是这种东西,它名为圣杯,却只是引用了后来基督教当中对于圣杯的解释。若说盛有葡萄酒的杯子是圣杯,那怀有耶稣基督血脉的那位妇人——抹大拉的玛丽亚,岂不是更有资格称之为圣杯。”

“基督教对于圣经曾经多次修改过,去除了众多关于耶稣基督的事迹,隐去了耶稣基督的凡世名字,但历史终究是历史。”

“什么历史?”

罗伯茨追问道。

温蒂没有直接回答,反而是问道。

“罗伯茨,你知道抹大拉·玛利亚吗?”

“我依稀记得是圣经里的一位妓女,但我对于圣经不是很了解……”

对于宗教并不感兴趣、圣经也没有翻过的罗伯茨只能是回答道。

温蒂不以为意,她也大概猜到了,便继续说道。

“在圣经当中,有一个人的身影始终左右着耶稣基督的故事。经中,抹大拉的玛利亚是一位妓女,耶稣基督拯救了她,在向耶稣忏悔时,她用忏悔的泪水为耶稣洗脚、用密软的黑发将它擦干;在耶稣钉上十字架后为耶稣日夜哀哭、喂他喝水;在耶稣死后,她进入停尸的墓穴当中亲自为其用油脂净身、却意外地发现了耶稣死而复活……”

“若无她与妇人们宣称看见耶稣基督死而复活的景象,基督教将可能会籍籍无名。”

“如此重要的人物,却只是一位寻常的妓女?真的如此?在《腓力福音》当中,曾经如此记载‘抹大拉的玛利亚,是耶稣的同伴,耶稣经常亲吻她的嘴唇,爱她,胜过其他的门徒。’在1943年出土的《拿哈马地文献》当中更是记载了耶稣对抹大拉的玛利亚的深情一吻。”

温蒂一边说着,一边在罗伯茨的身旁走来走去。

最后,她低头看着面前的罗伯茨,反问道。

“一个妓女,真的会得到耶稣基督如此的宠爱吗?会如此的重要吗?”

“抹大拉的玛利亚从来不是什么妓女,那只是教会的污蔑,她是耶稣基督之妻、基督教会的领导人,却因为她坚信自己是真正理解耶稣基督教义的人而被污蔑。”

“还记得我说过吗,信徒们保护了最初的圣杯,圣杯其实就是耶稣基督的血脉,那么历史的真相究竟是什么呢?”

“在耶稣升天前,抹大拉的玛利亚已经怀孕,在她诞下子嗣后,坚信抹大拉的玛利亚的信徒们,保护着她的孩子逃往了当时的高卢。后来,一群信奉耶稣基督的战士找到了他们,这些战士们找到了那真正拥


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