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第四百七十四章 多鱼叫我吃屎我也去吃

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很多地方都说,穷山恶水出刁民,可他们这里不一样,穷山恶水出的是“爱拼才会赢”。

16世纪那会,担担岛隔壁一位叫陈振龙的商人,涉险从吕宋那里将番薯引进到了国内,解决了不少温饱问题。

无数下南洋的祖辈,在祖国危难之际,纷纷回国捐款、开办学堂。

封建迷信真谈不上,外面人看他们好像很迂腐,很迷信,会花很多钱在这种虚无缥缈的事情上。

可一般说这话的,都没有深入了解过他们,不明白这些民俗信仰对本地人来说,有多么的重要。

可无论外面人怎么说,怎么理解,这些都无所谓,最重要的是,一旦重新开始游神或者巡安的话,整个担担岛,不管男女老少都会特别激动和开心。

明年确定要“巡安”的消息传开后,当天就有老一辈人将封藏多年的锣鼓拿了出来,已经开始“咚咚铿”了。

也有渔女翻出藏了快二十年的妈祖装,当年她们刚穿这些衣服时,也还都是妙龄少女。

可再次把它从箱底拿出来时,脸上已经全是皱纹,不过衣服洗一洗,还是可以留给孩子穿的。

李多鱼当选的这个“大头家”,则是一整个年度担担岛信徒祭祀活动的代表。

两个村一起联合举办的情况非常少见,也有可能只有这一届才这样搞。

明年就不好讲了,所以他这个大头家非常有“身份”的。

可身份越大,要做的事情就越多,不单要负责筹办天后宫当年所有的宫庙祭祀活动。

什么“谒祖进香”“巡安”“请戏”等等,还有日常的上香、重要神诞、年节的祭祀、宫庙日常的清洁管理等事务。

可很多事情,李多鱼压根就不懂得怎么处理,毕竟他跟晓英这一代人,还真没经历过几次庙会游神。

小时候,才刚学会扛旗,就进入那消失的十年了,旗子都被没收走了。

说起来,担担岛的天后宫算好的了,没有被“破”掉,拿去当仓库,只是被封了十年。

这点王大炮还算是比较有良心的,当年没有带头搞破坏,倒是尚峰镇那边,很多宫庙就全给捣毁了,有的连神像都给砸了。

然而,当上大头家的李多鱼完全就是一脸懵,压根就不知道该怎么办,都是别人叫他做什么就做什么。

张金沙完全成了他的传话筒,不停过来喊他,该去拜拜了,有事情需要你去掷圣杯,问妈祖下一步该怎么办了。

还有什么没钱买东


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