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第八十四章 不知好歹

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百五十分钟里,他坐在马背上的身影和紧握着旗帜的右手始终纹丝不动,整个人宛如油画中浑身泛着光晕,头顶光环的骑士。

至于仪式带来的疲惫感和肌肉的酸痛,统统都在卡林迪亚人的热情中灰飞烟灭了。

但和他们想象中“箪食壶浆,喜迎王师”的场面稍微不太一样的地方是,两侧的民众乃至远处某个看台上的贵族们,一个个都只是强颜欢笑,眼神中更多的不是喜悦而是恐惧。

毕竟对这座城市的人而言,被克洛维人占领和被艾登人占领,本质上并没有太多的不同;甚至因为对艾登人更熟悉,不少人内心深处其实反而更希望成为艾登公爵治下的一座自由城市,也强过变成陌生的克洛维人肆意压榨的附庸国。

尤其是当鹰角城的胜利消息传来,加之近在眼前的绿茵谷之战的结果,让卡林迪亚人对克洛维的畏惧又更胜几分。

从这个角度来说,这场规模宏大的凯旋仪式举行的相当成功——既然注定无法赢得爱戴,那么让盟友(韭菜)恐惧也算是不错的结果。

在风暴师军官和图恩胸甲骑兵的簇拥下,同样在马鞍上后背僵硬——他还是很不习惯骑马——的安森·巴赫,平静而淡然的穿过了“欢迎”的人群,来到了著名的瀚土大教堂,参加这场传统仪式的最后一个环节。

之所以是“著名”的,和历史上这座既不算最宏伟,也不算最壮观华丽的建筑物一项丰功伟绩有关——它是历史上第一个正式被秩序教会授予权柄,允许开设“银行”的大教堂。

在圣徒历前四百五十年前后至圣徒历四十七年间的“教派大分裂时代”——也被克洛维人称为“黑暗时代”——及教派战争时代,大到教区、王国,小到某个领主和某个家族,都在为彼此信仰的教派而战。

领主和封臣分别站在对立教派阵营,传承千年的家族因信仰而分裂,忠于某个教派的人民为了信仰而反抗自己的国王…在那个年代,都是很习以为常的现象。

为了扭转因教派分裂导致的教会衰微,曾经刻板守旧的教会也不得不他们曾经极其厌恶的银行业——就像他们后来又吸收了象牙宗的学院制度,以及全部的研究成果和圣艾萨克的遗产那样——将教宗本人和几位总主教的私人银行合并,建立教会的银行体系。

这么做一方面当然是为了更好的敛财,另一方面由教会出面,统一所有忠于教会的诸王国货币和税收体系,让商业活动更加繁荣,以此提供稳定的税收。

没过多久,教会就察觉到经营银行


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