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第一百一十三章,哪来的情敌?

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  PS:今天有点拉肚子,来迟了不好意思。

不同人对自然法则的亲和力和亲和方式不同,这不仅取决于该人的特殊性,也取决于他和自然法则的契合方式。

前文也说过,像德鲁尹、牧师、游侠、武僧这样的施法者,他们的施法方式与其说是施法,不如说是引导,他们以自己的感知能力为媒介,引导自然之力、神祇之力、戒律之力这类的法则能量通过自己的身体为载体释放魔法。

感知施法的难度要低于法师建构魔法模型的难度,他们不需要太了解魔法模型,他们要做的就是更加亲近法则、亲近神祇引发共鸣,更好地引导魔力即可。

感知施法的难度却要高于邪术师和术士的施法,尤其是术士。

对术士来说,施法就完全是力大砖飞。

亚伦施法就是这样,他不是很懂魔法运作的机制,但没关系,他是混沌四神共选,他体内拥有四位神祇的神性火花,他就是魔法的主宰,他只需要让魔法听话就行。

因此当亚伦尝试着想要让自己像德鲁尹一样施法是有点难度的。

幸好魔法八风中生命系法术跟德鲁尹法术特别接近,亚伦并不需要完全掌握大地行者罗多克的智慧,他需要的只是借用德鲁尹的施法方式来模拟生命系法术。

很快,亚伦就发现了,不同德鲁尹亲近自然、融合自然法则的方式不一样。

有的德鲁尹展现出来的是火、有的是光、有的是风、有的是土和石。

亚伦跟自然法则亲和的方式,是水。

他所施展的所有生命系魔法是以水为载体,通过水来释放,他可以凝结魔力化成水,用水来滋养万物。

亚伦凝练的魔力之水名为——生命之水纪伦,它可以让荒地重新肥沃、治愈农作物疾病、让所有生命茁壮成长,甚至还有送子添丁的作用。

很好!

亚伦看着环绕着自己指尖转圈的水环,满意地点头,他可以感觉到一个全新的世界在自己面前打开了大门。

以他的特殊体质来说,未来肉眼可见亚伦几乎可以对抗任何腐化和诅咒,吸收绝大多数带有毁灭和腐蚀的魔力。

那么,如果他可以将这些魔力转化成纯净的生命之风,并用起滋润、抚慰、净化大地呢?

现在,谁才是真正的德鲁尹?

亚伦还隐隐有个猜想。

科米尔的北方不正是耐色帝国滥用魔法制造可怕奥术污染,最终形成的安奥诺克大沙漠么?


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