早早就制作好的大幡，挂于三根旗杆之上。
大幡有一人高，宽有一尺，上面用朱砂绘出符箓。
左为五雷神将，右为毕星兴雨符，中间一幡为箕星行风符。
要想引来天地风雨雷之气机，必要用风雨雷这等威力远超寻常黄符的大符幡，
而这等大符幡，唯有上清符师才有能力制作，只是就算是上清符师制作符幡也需要至少半月。
世间唯有掌握了通天箓的陆瑾和胡修吾，才有能力在一夜之间，就画好三面符幡。
除了符幡本身外，符幡的位置也有讲究。
寻常祈雨之法，风雨雷三幡，雨在中间，仅此李祀行祭，风居主位，也彰示着，今次雩祭行风重于兴雨。
符幡肃立旗杆之上，并不随风舞动。
李祀拾起香桉上的玉笏，朗声祝曰：
“昊天生五谷以养人，今五谷病旱，恐不成实，敬进清酒、膊脯，再拜请风雨。雨幸大澍，即奉牲祷。”
薛幡作为副祭，带领全性众人，以炁和音，高呼：
“呜呼！今日风雨，其自西来风雨！其自东来风雨！其自北来风雨！其自南来风雨。”
“哎幼，到老夫了，没想到这把年纪了，还要给人唱戏。金凤你且瞧好吧！”
夏柳青早早的为自己画上了脸谱，穿上戏服，嘴里说着无奈，可动作却显示出他心里跃跃欲试之情。
神格面具本来就是巫觋之道，能践行巫觋的本职工作，夏柳青那有不愿意的心情。
胡修吾一旁观望，却颇为不解：“夏柳青要干什么，我记得五龙堂祈雨法早就删掉了巫舞的流程。”
龚庆说道：“没错，五龙堂祈雨法的确没有了巫师的环节，夏老进行的可不是五龙堂祈雨法。”
“是泉州祈风祭。”
胡修吾讶然：“一次进行两种祭祀？”
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