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二五六 殿中论

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但本身来说,这些东西就算没有标尺,但也还是依然存在着。”

“因此,我们如果只看到标尺,但看不到我们本身那个东西的存在,显然是舍本逐末了。”

慧空则一边阿弥陀佛一边说道:

“小僧的心得倒是觉得,就譬如这问心珠渡劫,是否成功恰恰正是问心珠安全与否。否则我们总不能说,问心珠在天劫下彻底变成了灰飞,反而是一种成功吧?”

千云生被慧见说得似乎抓住了点什么,他正苦苦思索这其中的关系,就被问心珠再次点名问他的答案。

因此他只得一边组织语言一边努力回答道:

“正如慧空师傅所说,问心珠是否渡劫成功,确实是要看最终是否获得了保全,这确实是一种成功。”

“但这样的成功其实是一种世俗的成功。我觉得,我们其实应该还有另外一种成功,那就是天道的成功。”

说到这里,他缓了缓,看到包括问心珠的目光都朝着他望来,心中不由得苦笑。这场渡心劫怎么自己就莫名成了主角,似乎不符合自己扮猪吃老虎的处事哲学啊!

一边还得继续硬着头皮答道:

“譬如苍鹰吃兔,对于苍鹰来说,吃掉兔子就是成功。但是对于兔子来说,被苍鹰吃掉就是失败。反过来兔子逃脱了苍鹰的追捕,就是成功,苍鹰没有抓到兔子就是失败。”

“因此,我们到底要如何确认成功呢?我觉得其实应该一分为二,从两个方面来看。”

“一种是世俗的成功,就正如慧空师傅所说比如我们要保住问心珠渡劫成功。还有一种是天道的成功,也就是说,我们所作的一切是否符合天道的规则,这一点恰恰也很重要。”

“千万不能我们忙了半天,忙成了很多世俗的成功,但最终却恰恰在天道的规则上不仅仅不算成功,而成了一种失败。”

“如果是那样的话,再多世俗的成功其实也是一种失败。因为你违反了天道,那么你在世俗中的成功越多,就越反而是你的阻碍。”

“但反过来说,我们也不能仅仅注意天道的成功。因为如果我们不注意世俗成功的话,那么很有可能天道的成功我们还没做到,就已经彻底失去了前进的动力。”

问心珠聚精会神的听着,继续追问道:“这话怎么理解?”

千云生只得举例说道:

“譬如说农民种地,可能要数月才能丰收。我们不能说未来因为能够丰收我们现在就不储存粮食,如果是那样的话,我们


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