水猿大圣被乱神幡一晃，目迷五色，神智混乱，见到二郎真君，翻身拜倒，叫了一声：“主人，小畜可见到你了。”哭的稀里哗啦，一双眼睛喷出的泪水，化为两泓泉眼。
二郎真君急忙捏了个辟水法，这才能让周身不湿润，他操起宝刀斩魔仙，一刀就把水猿大圣的猴头斩落。
王冲甚为可惜，说道：“这头大圣实力不俗，几乎不输给当初的混元大圣，只是他没什么厉害法宝，也不懂得抵挡乱神幡，二郎哥哥何不收付，做个军中先锋？”
二郎真君解释道：“这头混沌神魔伤害生灵无数，我不能因为可以收此一员大将，就放任他逍遥世间。”
王冲见水猿大圣死后，无数水流从尸身内喷出，担心淹了周围田地，毁了百姓房舍，急忙用招妖幡把这头混沌神魔的尸身收了。
亦对二郎真君说道：“诛杀了水猿大圣，二郎哥哥若是无事，我就回去了。”
二郎真君说道：“你且回去罢。知道你那边也不太平，我不留伱了。”
王冲纵起云光，返回庐山，见到朱英，略说了几句，又去闭关修行了。
王冲见识过二郎真君的本事，又跟他一起诛杀了水猿大圣，在道法的领悟上，又复深入了一层。
他取了风火芭蕉扇，默运元神，跳入了其中。
王冲这些年，也曾参研过，萨老祖所传的六御元神篇。
萨天师创出此法，是担心本门一昧专炼真火，容易被人克制，故而六御元神是雷法为主，讲究的是二气五行之变，更参考了千年以来，道家新出现道法——身外化身，第二元神。
大日真身是每祭炼多一种真火，出手威力便增一倍，但世间真火难得，张真君祖师也只寻了十种真火，王灵官逊色一筹，只寻到了八种真火。
六御元神篇此法跟大日真身不同，是炼就六御元神，此物更接近没有元灵的法宝，纯粹用来斗法之用，本身并无任何智慧，若论斗法之能，六个元神一起出手，也远远逊色修炼到五六种真火的大日真身，但修行更易，变化之妙，也算世间一流。
萨老祖创法之前，王灵官就已经修炼了大日真身，故而不曾修炼此法，倒是五台三祖红袍，精通此法，但却来不及传下，在人间绝传了。
王冲没在六御元神篇上，下太多的功夫，没有炼出六个元神那么多，只有一头元神，也没在雷法上多用苦功，走了捷径，仍旧用五台本派的火法炼就了元神。
故而元神落入风火芭蕉扇之中，顿时
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