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第1689章符合武家审美的荡夫

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底就是感动。

美丽的少女为了达到女体盛的要求,默默忍受折磨,最后被端上餐桌,显示自己存在的价值。

圣洁的武家奇男子为了延续家名家业,默默牺牲自己,沦为世俗眼中的荡夫,只求家业兴旺。

这是极其符合岛国人审美与文化的一种精神,也是斯波义银乱搞男女关系却依然被视为武家圣人的根本原因。

岛国人生在火山海啸地震频发的岛屿上,她们的传统文化虽然源自天朝,但演变之后和称霸东亚二十个世纪的天朝人有本质性区别。

侘寂,幽玄,物哀,也许是天朝大多数人可能永远弄不明白的文化底色。

在斯波义银走上神道,登上神坛之后,他最重要的任务就是保证斯波家的延续,这是武家至理。

在武家社会,家业延续就得多生孩子,没有孩子镇守各地,踏实根基,谈什么封建统治?

所以,他躺平闭眼趴开腿,允许高阶姬武士上自己的背后,是必须这么做的无奈之举。

在女尊世界的三观看来,男人与诸多女性分别生孩子,的确是惊世骇俗。

可换一个角度看,自古以来只要是与政治接近的事,哪个不是臭不可闻,脏得要死?

脏唐臭汉,皆是如此。

只是男女关系复杂一点,但做人做事非常厚道的义银,他就是武家心中的完美老大。

义银是神不是人,所以不受人伦道德限制。这一块政治遮羞布,是斯波义银为了开枝散叶而做出的妥协。

圣人如此牺牲自己,有资格爬上圣榻的有力武家,哪个不是坚决支持这个政治正确?

神裔可是事关五百年富贵的政治大利,在这个大富贵面前,区区礼义廉耻又算得了什么?

圣人牺牲自己,沦为公畜,但他依然是圣洁无邪的。

姬武士承认斯波神权,愿意接受神灵不受世俗限制的理念,就可以理所当然勾搭圣人,爬上圣榻。

这是大势所趋,蒲生氏乡一个年轻的姬武士,她就算再爱斯波义银,也无法改变这个政治大势。

在她心中,圣人是忍辱负重,忍耐着一般男人无法承受之痛苦。

年轻的蒲生氏乡,暂时还做不到绝对理智。

即便她才智过人有这个潜质,但现在的她还只是一个情窦初开的少女,如何能做到喜怒不形于色?

搓了搓自己的手,刚才抽耳光用力太猛,这时候手掌已经开始红涨,蒲生氏乡越发后悔自己的一时


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