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章六九 问事蟾蜍初见神

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事,感慨良多:“此事说来,还是老朽自身识妖不清……”

约莫四五百年前,有头吊睛白额虎妖入得山来,禹山土地本就青睐生灵,此番见他通身是伤,气息奄奄,便将之收留在山神庙中,待虎妖重伤痊愈,言说自身无处可归后,土地又令他留在山中过活。

甫时山中尚无什么三大家族,山下亦不过零星有几个村落,村民背靠禹山,采药捕猎为生,因有土地公照抚,不受山中妖物侵扰,为报答言谢,百姓每年皆上山供奉香火,山神土地亦因此保有神力。

然而虎妖自外而来,贪食人肉,一来二去按捺不住心中兽性,便暗中下了山去吃人,后土地获悉此事,几番劝阻未果,就将其赶出了山去。

怎料虎妖生有灵智,被驱赶后心中不忿,又逢外界修道者图谋山中灵矿,遂合起伙来谋演了一出仙人驱虎的戏法,将山下百姓哄骗,叫其砸了庙中神像,最后虎妖重入山林,修道者分夺灵矿,禹山土地却灵肉分离,一息残魂只能栖居在这些山野之物中,不然便会叫虎妖发觉,性命难保了。

而那与虎妖合谋的三位修士,正就是如今三大家族的上代家主!

“妖物与修士,自能以山神之力降之,然而百姓凡人乃香火源头,却是老朽不可除灭的了。”

经他言明后,赵莼方知深潭下那人面蛇身之物,就是禹山土地的山神真身,不过此时灵肉分离,残魂离体,那肉身便只得受其中兽性所驱,土地亦只能以之为眼,浅浅窥探山外之事了。

“敢问土地公,那虎妖如今景况如何?”

“如何?自然是占了老朽的神位,自立为此中山神了。”禹山土地深深一叹,又见赵莼对神道知悉不多,便出言解释道:

“我等神位,乃是受天庭敕封而来,山有土地公婆,水有河伯神女,待你往凡俗地界一行,还会在百姓城国内,见到城隍诸神,而此些神位几无例外,都是后天成就……曾经老朽也是这禹山内的妖物,后来受敕封得了神位,以褪去妖躯成就神灵,那虎妖便是听了老朽的经历,才有了今日的图谋。

“然而他却不知,仙家道法兴盛后,天庭不存,神道凋落,无有敕封降下,更遑论成就什么后天神灵,待老朽这一缕残魂消散,禹山山神之位,自然也便荡然无存了。”

赵莼一面听着,一面若有所思。原来当今三千世界,已然没有先天神灵诞生了,现存于世的后天神灵,也是从前神道昌隆年代间遗留下来的,可以说,几乎所有当世的神灵,都比昭衍太元还要久远。


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