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第八十五章:民乐已经死了,我再送它一程

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甚至很多网友都觉得,周末应该是对民乐的感情非常深的,否则他怎么会在每一首作品中,都加入大量的民乐元素?

可是现在,周末却亲口说出,民乐已死,有事烧纸这八个字。

记者们懵了。

陈雨也有点懵了。

这家伙,还真是语不惊人死不休。

不过周末这句话一说完,记者们顿时眼睛都放光了,他们闻到了火药的气味。

“民乐已死?你为什么会这么说?”

此时,一个记者开口,把现场所有人想问的问题给问出来了。

“为什么?”

周末接过面前一个话筒,冷冷的开口了。

“因为现在的民乐,已经被有些人筑起了一座高墙。”

“在高墙之内,这些人把民乐供上了神坛,就像庙里的和尚一样,利用佛像金衣享受着信徒的香火。”

“他们把普通群众,牢牢的拦在了高墙之外。”

“民乐被用来改编舞曲,怎么就不是民乐了,怎么就媚俗不堪了?”

“我看是他们自己看不得民乐走下神坛,因为佛像一旦走下神坛,就没人再给他们奉送香火了。”

“所以在他们眼里,只有清风雅月才是民乐,只有高山流水是民乐,娱乐大众的不配叫做民乐。”

“这种民乐,我觉得死了更好,早死早超生。”

“我觉得真正的民乐,应该是可以阳春白雪,也可以下里巴人。”

“可惜的是,现在的民乐已经被某些协会镀上了金衣,下里巴人在他们的眼中,就是玷污民乐。”

“这样的民乐,我宁愿当他已经死了。”

周末说完,全场一片静默。

他虽然没有说这些人是谁,但只要不是傻子,都听得出来,他骂的就是燕京民乐协会的副会长魏永成。

而且骂的还振聋发聩,骂的人热血沸腾。

这些记者不懂民乐,但是却也知道民乐的现状的确和周末所说的差不多。

很多人一谈到民乐,就要搬出老祖宗,说这是老祖宗传下来的文化。

在这些顽固的人眼中,仿佛老祖宗传下来的东西,就一定应该是高雅的阳春白雪。

只要网上一出现有人用民乐改编流行,就立刻会有人跳出来,指责这根本就不是民乐,这是在玷污老祖宗的东西。

殊不知,音乐本来就是娱悦大众的,哪有什么高雅和低俗之分。


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