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第七卷 第十章 幻兽之境(一)

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有无限种可能。

「嗔」幻兽所处之地,名为「水沙」,「水沙」之地,一切「扭曲」,步入其中的生灵,会直面自己的欲望,每一个「嗔」幻兽,均是一面「照妖镜」。而它们的能力,以欲望反噬,能够勾起敌人的嗔欲,接受对方的迫害,并全部返回,但这个能力有一大缺陷,稍有不慎便是助敌而战了,若是对方承受住了反噬,并战胜了欲望,那可就直接帮助对方实力大增了。

「难」幻兽所处之地,名为「乌金」,「乌金」之地,一切崩碎,但崩碎的每一片都异常坚硬,步入其中的生灵,什么都感知不到,因为每一个「难」兽,都将所有灾难都收揽入己身,所以它们的能力就是「灾难之力」,以「灾难」的程度和等级,不断的进化自身,获得更强大的力量,它们是「幻」中的力量之最。

「思」幻兽所处之地,名为「流沙」,「流沙」之地,一切念而不得,一切藕断丝连。「思」兽虚无缥缈,常常无影无形,将气息和能量化为缕缕「思」物,因而其能力,也重在隐匿自身,同时也可「思」化万物。

「令」幻兽所处之地,名为「交通」。「交通」之地,处处规制,处处有则。「令」兽讲究七行八令,有移山布阵之功,有斗转星移之能

,其能力范围十分广阔,引天地之律,为己所用,用自然法则来创造自然之术,用它物之法则,创造制裁它物之技,它们是极度按则行事的,同时也将普通的则令创造性的发展成了数不清的结果。

「灵」幻兽所处之地,名为「大母」,「大母」之地,生机爆发,步入其中的生灵,会感到「圣洁」中的快乐。「灵」为万物所拥,所以「灵」无处不在,又可「灵化」一切。「灵」兽的能力已经近神似妖,它们点石可成活物,赐予其灵,且每时每刻都能从世间各地吞噬「灵分」,拥有「灵」兽,就相当于拥有数不尽的军队,只是「灵化」之物,并非全都擅于战斗,大量「灵化」之物,都拥有其它的用处。

「惑」幻兽所处之地,名为「谷钟」。「谷钟」之地,其景形若阴间,「惑」在世间分为数十种,但大类可分为七种,本是一种「情」的特殊趋势,但由于执念而固化而成具物,阳间只分得「惑」中的两种大类,而其余五大类均在阴间,所以「惑」,其实是阴间之物,因此「惑」兽最像阴间鬼魅。而阳间的两「惑」聚化成「惑」兽的两大能力,一为「羽锋剑」,二为「天雷剑」,的确可以具化成两把「惑」剑,其本来的目的,就是为了斩断「惑」念(七大类惑,其实对应着七把惑剑),但只


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