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第四十三章 太平鬼差

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猪大力所学的太平宝刀录,当然是得益于斗贤兄的言传身教。虽然不能像传授柴阿四剑术那般信手拈来,在认真思考之后,研究出一套针对性的精品刀招还是不难。

猪大力瞳孔中出现的那枚霜风神印,则是姜望以不周风神通印下的神印法。

至于太平道这个名字,历史上还真有。乃是道门的分支之一,后来消亡在时间长河里,此道典籍,仍有部分残章存世。

饱读经典的姜某人,把它稍加调整,改成了妖族版本,还弄了一个符合妖族世界观的《太平道藏》,准备等猪大力修为长进之后,再给他一点哲思,免得到时候不好糊弄……

当然,这已经是不知多久以后的事情了。

神道教宗猿老西,天之骄子柴阿四,太平鬼差猪大力,是姜姓古神在妖族领地放肆狂奔的三驾马车。

且每一辆狂奔的马车,他都为自己保留了弃车而逃的可能。

什么叫狡兔三窟!

他大齐武安侯好歹也是读过兵书,在稷下学宫上过课的,那也不可能说真的不懂谋略,平日里只是懒得动脑子,愿意多给重玄胖一点机会罢了。

这会儿真正让武安侯陷入思考的,其实还是刚才的那一尊邪神……或者说邪佛?

释家乃现世显学之一,他此前倒是并未想过,其在妖界也有这般的影响力。

其实在这段于妖族领地挣扎求存的经历里,他已然察觉到,人族的很多文化,都在妖族这边有相应的体现。甚至于有很多共通的生活习惯,都让他分不清,到底是人族影响了妖族,还是妖族影响了人族。

就像远古时期的人族,很多道术都是模仿妖族的天生妖术一般。绵延了好几个大时代的血战,早已让两族对彼此都有深刻的认知,也都在彼此身上留下了极深的烙印。

妖族百种千属,妖征不同。但本质上仍是属于同一个强大的族群,是以“妖”名。

不同族属之间的差异,其实并不大。让姜望来形容,更像是草原上各大部族之间的差异。也一似于景国人称楚国人的那种“蛮”、称牧国人的那种“野”。

就像姜姓古神现在接触最多的柴阿四、猿老西和猪大力,集神主道主随身老爷爷于一身的他,对这三个妖族的身体结构乃至神魂力量,都有相当程度的了解。

他们根本都是一族,彼此之间的差异,也就是妖征的不同,这影响到的只是以后他们会阐发的不同的神通。而完全不是猪狗猴子之间的那种种族差距。


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