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第八章 小舟浮碧海,潮声一叠叠

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是在国家体制大兴之后,一些超凡之责任,才成为共识,而不是仅在于自身的道德驱使。

很多人都觉得,自己能有现在的修为,都是自己一步步修行上来,靠的是自己的努力,并没有获得什么帮助,当然也不必要回馈世界。

殊不知“现世安稳”从来不是理所当然的事情,他之所以能够安稳修行,本身就是无数人奋斗的结果。

在东域,每个外楼境修士,都有出海的责任。

而在齐国,每一位神临修士,都至少要参与镇守一个月的万妖之门。

姜望当然不会逃避自己的责任。

众所周知,万妖之门的历史,要追溯到上古时代。而万妖之门的位置,立在中域,就被镇压在天京城下。

但在很早以前开始,天京城那里就不再是万妖之门的唯一入口。

最早当然是景太祖于万妖之门上方建立天京城,也建立起最强盛的大景中央帝国。称是“有景一朝,天子守国门。”

此前也有一些称之为“国”的所谓国家存在,但体制都难称健全,与部族时代也没什么区别,更看不出超越宗门的地方……零散不成气候。

是景太祖第一个建立起来制度完备、政体明晰的帝国,于彼时彼刻最大化地利用人道洪流,才引得天下效仿。国家体制是自此而大兴。

这些故事,在《史刀凿海》中都有详细记载。

而《景略》卷三也详细描述了,景文帝当国后,是如何会盟天下,如何宰割万妖之门后的利益。

但随着历史的前进,时代的演化,天下各国的发展。

如旸、楚、秦等大国,在万妖之门后所发挥的作用,已经不输于景国太多,而流血流汗更甚,收获远少。

景国独握割鹿之刀,于客观现实上,已经不被允许。

于是就有了历史上赫赫有名的“五国天子会天京”一事。

据《景略》卷五记载,这是一段发生在景钦帝时期的故事……

说是在那一届黄河之会开始前,五大霸国的天子,直接法身降临天京城外,点名景天子,要求重议各国对万妖之门的责任。

这件事情直接让景国从雄握天下的美梦里清醒过来,一个处理不好,便是旸、楚、秦、荆、牧,五国铁骑饮马天京城,五国大军共伐中域的结果。

史载:帝面色如常,当场指划江山,分割乾坤,与诸天子共议伐妖大事。事定归来,面白如纸,血色褪尽,食指犹颤。是夜,哭于太庙。


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