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第二十二章 “知见”

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  歧途是非常强大的神通,不然也不会成为一代雄主庄承乾的最强倚仗。

但它也受两点制约——

一是修为,二是知见。

修为很好理解,任何对敌的神通,都要被施者与受者的修为制约。姜望的三昧真火再强,也不足以支持他挑战神临强者。除非那神临强者站着不动,且毫不设防,三昧真火才有建功的可能。

当时杀一个外楼巅峰修为但无神通的海宗明,也是全盘针对,向前剑破四象,封隔星光楼,他先破其囚龙索,再以定风珠瓦解其护身道术,最后三昧真火全力爆发,才将毫不设防的海宗明烧成灰烬。

姜望的修为越强、对手的修为越弱,他就越能够影响对方做出更糟糕的选择。反之亦然。

修为的制约如此普遍,因而本质上来说,真正制约歧途神通的点,其实只有“知见”。

知为意识,见为眼识。识别事理、判断疑难,是为知见。

歧途的应用,在于从无数的选择中,引导对手“误入歧途”。而引导对手做选择,有一个基本的前提,在于清楚对手的选择。

“知”和“见”,也可以延展为“自知”与“见敌”,是自己对这个世界的认知,和对敌人的了解。

譬如在文溪县城街道上,寻找那隐藏起来的神秘人时。

姜望并不了解那迎面而来的青皮,但他本身的认知让他可以轻松判断出,那青皮会有什么样的选择——无非向左或向右。

三岁孩童都能做得出这样的判断,知见就并非阻碍。

所以姜望动用歧途,引导青皮转向,让他与书生撞到一处,从而引发纠纷。为他制造一个可以从容观察整条街道的意外。

合情合理,自然而然。

在这一次。他非常清楚焦雄死在哪里,清楚封越、封鸣此来的目的,也从焦管事的态度之中,看得出来威宁候府的态度。

他不需要了解焦管事,但对于青云亭来者的座位,焦管事会做出哪些安排,很简单就能推算出来。

姜望只不过运用神通,让焦管事做了更有针对性的选择——让青云亭的人敬陪末座。

他自己只要一开始就选在此处落座,便自然而然能与青云亭的人坐在一起。任谁也瞧不出问题来。

为了制造与青云亭修行者的相遇,姜望可谓费尽心思,当然不会因为封鸣态度冷淡就作罢。

青云亭内部高层有两脉,封、池两姓并举。历来宗主,非池即封。


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