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第163章五洲四海

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述,都玄之又玄,只能由观经者自行去领悟体会,最终所得也与经书上说的,并不会完全相同。

而咒法之类的,那就更不用说了。

只是一些仪式咒语,你就算把仪式摆好,照着念出来,也根本没什么用处。

别说眼前的控火咒了。

此前陆渊还在道经中看过,号称能召唤鬼神、驱水避火、驾驭飞剑……等等的咒文。可等他一复制出来,却没一个能生效的。

倒是一些特殊的仪式,布置下来,能通过这一套的行为和最终的成品环境,能帮助人静下心神,更好的参悟道法,提升心境,算是有点用处。

不过虽说这些道经的咒文仪轨之类的东西,全都洗不了什么用处,但也不能说这些都是假货,骗人的。

陆渊觉得,道经或许是真的,里面讲的一些咒法仪式也是真的。

而之所以他们这些外人复制起来,起不了相同效果,可能是缺了法力的原因。

毕竟不管哪个神话,哪本道经,在写下这些故事经文的时候,都说了一个前提,那就是需要有法力。

就像汽车想要动,你得有电力或者石油驱动,没有能源,再好的车你也开不起来。

而法力就相当于能源。

‘或许还不仅仅只需要法力。’

陆渊练武练得久了,虽然没有修过仙,但两者都属超凡,应当也有些共通之处的。

因此他也曾有着猜测,或许法力与那些咒法仪式,还并不只是全部。

就如武者一样,招式是一方面,内力是一方面,内力与招式的技巧配合又是一方面。

法力就等同于武者的内力,招式等同于咒法,而内力与招式的配合技巧,这才是施展一门法术的关键。

而类似于这种技巧关键,就属于各大道脉的真正传承隐秘了,是不会诉诸于经文之上的。

这也是陆渊再看多了道经之后,对于各种咒法仪式,就在没什么兴致的原因之一。

很简单。

人家摆出来的都是空架子,样子货,你就算看得再多,没核心技术,又能有什么用?

而等你有核心技术了,那自然也有相配套的法术。学习其它的咒法,又不配套,同样也没用。

陆渊又不是神棍,不指着这些表面功夫去骗钱,当然不会浪费时间,去学这些有的没的。

略过咒文的内容往下看,就是一些见闻游记了。

这位云霄子道长,却是位喜欢游历


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