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第3233节 比蒙

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在尖人的世界,已经丧失了比蒙信仰;没想到人类反而信仰起了比蒙……」

拉普拉斯「这其实很正常。对德鲁纳的尖人部落而言,信仰是为了获得力量、获取庇护,失去了力量与庇护,转信其他图腾是常事;而对于生活在巫师界的人类而言,他们原本就被庇护的很好,他们的信仰就是寻找内心的支柱。」

「只要内心支柱不倒,精神不灭,信仰就会持续。」

路易吉摸了摸下巴「从这来看,人类的信仰反而更纯粹?」

「纯粹是纯粹,但其实也更蒙昧与扭曲。「拉普拉斯∶「因为巫师不可能让神祇的手伸到南域,所以,很多时候,人类的信仰都不一定能明确的指向对应的神祇。在信仰的过程中,就被巫师施加了手段。」

安格尔也补充道「没错,费兰大陆一些部落信仰的图腾,其实是巫师自己给的。名字用的是野神、外神的名字,但图腾的表象则是指向巫师自己。」

巫师不信神祇,但并不妨碍他们研究信仰的力量。

费兰大陆能有如此多的原始信仰,说白了就是巫师的研究场。

这就是所谓的信仰蒙昧以及扭曲信仰。

路易吉「这么一对比,巫师的格局与手段还是比这些外神要强啊。」

「话题扯远了,说回比蒙。」路易吉∶「我之前猜测,纳克苏的祖先可能拥有强大的血脉,现在纳克苏又给自己取名为比蒙。比蒙在德鲁纳位面是‘兽型神祇,,纳克苏也是一只野兽,那是不是说明,纳克苏和这位比蒙神祇有关连?」

安格尔「……没有这样关联的。「

这就像是,镜龙玩偶的外貌和镜龙相似,所以镜龙玩偶就等同于镜龙,也拥有镜龙的实力?

这种关联显然是错误的。

不过,话又说回来,无论给自己取名纳克苏还是比蒙,这只发明鼠在取名上,似乎都有一些意料之外的涵义。

虽然无法通过取名来证明纳克苏的特殊,但值得观察。

路易吉转头看向兹瓜「不管比蒙还是纳克苏,名字无所谓,重要的是它在哪?」

兹瓜」我带在身上呢,请稍等。」

一边说着,兹瓜一边来到旁边,对着空地开始干呕。

看兹瓜的样子,毫无疑问,他是从金丝胃袋里取东西。

在路易吉黑脸中

,兹瓜从嘴巴里吐出来一个铁笼子。铁笼子一到外面,便开始迎风而涨,很快就变回了正常的大小。


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