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637“ 他倒霉的日子就快到了!”

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硕要倒霉?倒什么霉?”贾平娃急忙问道。

“别急,到时候很快你就知道了!”

时间到了九月,张亿谋从威尼斯电影节捧回了金狮奖,盛世影视和盛世图书开足马力,宣传这件事。

特别是盛世图书,立刻在燕京启动了声势浩大的《活着》作品研讨会,邀请了国内外著名作家学者参加。

方明华也应邀参加了作品研讨会,在会议上他指出:“《活着》一如一颗耀眼的星星挂在天际上。余桦从那条细得不能再细的小道上脱颖出来,更准确地来讲,是余桦成熟了。他已经是在凭‘底蕴’来写,而无须过份地依赖其写作技巧。”

研讨会结束不久,盛世图书就启动了《活着》签名售书活动。

燕京、申城、西京.

《活着》一下子火了。

当然,并非都是赞美,也有批评的声音,王硕就在自己的文章公开点评道:“《活着》写得没有别人好,余桦写不过阎连科,刘震云,简单地说,他的作品,无非是模仿和抄袭。”.

余桦自然也并不会回答。

“今年的文坛好热闹。”

这是许多作家学者,甚至读者最大的感受。

但没想到的是,就在申城,一次看似普通的文艺理论讨论会,掀起了一场规模庞大的学术讨论,又从文艺理论界蔓延到全国社会各界,成为一项影响深远的公共文化事件。

事情还要从去年(1992年)夏天说起。

《申城文学》杂志“批评家俱乐部”栏目打算恢复。计划借助华东师大,复旦大学,燕京大学,燕京师大等几处批评重镇,以对话的方式开始针对当下文学和文化现状,发表看法。

华东师大的几位经常聚在一起,观点又比较接近的青年学人决定加入,约定的成员有王晓明、徐麟、张宏、崔宜明、张柠等。

此时几人的身份是:王晓明:华东师大中文系教授

徐麟华东师大中文系文学博士

张宏、崔宜明:华东师大中文系博士研究生

张柠:华东师大中文系硕士研究生

他们有一个共同的观点“文学没有尽到应尽的责任。”

1993年下半学期开学之后不久,此事又重新提上日程。

对话就在徐麟的9舍625室进行。在讨论中,大家一致认为:当前文学已出现危机,“公众文化素养的下降,人文精神素质的持续恶化,暴露了当代中国人文精神的危机”。


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