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第六百六十七章 子不语怪力乱神,会遭来天罚的。

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会羡慕军户,到如今以军户的利益,诱惑人们迁移到新土地上,形成了良性的循环。

包括县学府学,每年都有毕业生选择加入军户。

农业稳定,工业不稳定。

农场主比普通工人更有诱惑。

军户就是农场主。

这样的制度,朱高炽认为可以保持三十年不出问题,至于三十年后,大明发展到什么样的地步,面对的是新的问题,就不是朱高炽能解决的了。

毕竟那时候自己还在不在都两说。

北方平原多,农机使用条件宽裕,南方不一样,所以军户的比例不如北方。

——

大明的军户卫所制度新的改革,以及大扩军大编练的时候,京城传来了轰动的消息,离开大明将近十年的曹端回国了。

很多人不知道曹端是谁,但是报纸上连日来都在报道此人。

许多人还就得曹端。

例如曹端的好友姜宾知。

大明的报纸,有的地方是周刊,高丽那边也会有大明的报纸,不过是已经落后的报纸,并不是新日期的,曹端是原路返回的。

他回到了西部七省,又从西部七省进入亦力把里行省,西域行省,在嘉峪关的时候,当地的乡绅们欢迎了曹端。

曹端乘坐火车回到了北平。

北平的国子监,举办了热烈的欢迎仪式,在仪式上,曹端讲述了他的游历经过,差点被吃人的部落抓住吃了,去过君士坦丁堡,见到过这座宏伟的城池。

与西方的传教士们所接触,因为神秘东方的原因,成为各个王国的座上宾,走访了许多的国家,见到了各色各样的社会。

靠着聪明的头脑和天赋,曹端学会了多国语言,能简单的交流,与当地的学者们进行过许多的交流。

“大明是最伟大的。”

“因为大明是帝国。”

曹端坚定的说道。

氏族-部落-王国-帝国,曹端给予了明确的划分。

真主和天主,让各个部落成为了王国,唯独道学让中国成为帝国,西方没有帝国,可能有,但是只在地方的神话故事。

曹端并不相信这些故事,他只相信类似中国的代代文字记载和出土实物,因此总结了东西方的文化和知识,以大明的成果为主,再一次推新出了新学。

这个新学和以前的新学有很多的相似。

其实也就是总结。

“以往的学问,是多


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