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第五册·四海龙王尽欢颜 第一百三十七回 慈溪令

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司徒云梦眼见此间事了,温声告诫帝师八思巴道:“类吉啊,你方才对哈剌带太凶了,莫要犯了嗔戒。”

话虽这么说,韩夜和薛燕却察觉司徒云梦玉颜略展,其实对八思巴的护主行为还是满意的。

八思巴双手合十回曰:“无量寿佛。尊主,弟子已极少生气,别人就算了,实在是无法忍受哈剌带身为达鲁花赤竟有眼无珠,何其愚钝?这才犯了嗔戒。”

司徒云梦又道:“上次在布达拉宫,我就和你说过,若要真正统领天下佛教徒,便要尊重汉人文化。”

“庆元府、慈溪县这些百姓,大多数都是汉人。他们在自己的家乡说的都是汉语,识的都是汉字。”

“你虽自创八思巴文,那也是为了让大家众生平等,能通用一种文字。”

帝师八思巴闻言,连连点头称是。

司徒云梦接着便道:“本仙现在问你,老百姓听不懂蒙文,是老百姓的错吗?”

八思巴答曰:“不是。”

司徒云梦又问:“老百姓能学会八思巴文固然是好,学不会了,你要去怪他们吗?”

八思巴回道:“断断不会。”

司徒云梦把素手摊向大堂外的一众衙役官兵,道:“凡人百姓想叫庆元路为庆元府,就可以叫庆元府;想叫达鲁花赤为知府,就可以叫知府!”

“顺其自然,方得自在。”

“治理一个地方,就得尊重一个地方的民俗,否则如何海纳百川、有容乃大?”

八思巴心悦诚服地道:“尊主教训的是!回去弟子便告知陛下,按照您的意愿来办。”

司徒云梦纠正道:“非是本仙的意愿,是众生的意愿。”

八思巴赶紧改口道:“是!按照庆元路……呃,庆元府老百姓的意愿来办。”

司徒云梦拍了拍八思巴的肩膀,柔声道:“类吉,放松点,也别太拘谨。官方还是可以叫庆元路、达鲁花赤,我们也当尊重蒙人同胞的意愿。但忽必烈不必强求文化一统、称谓一统,否则过犹不及。”

八思巴双手合十道:“是!尊主所言句句在理!弟子谨记!”

于是,司徒云梦用六界放逐之术将帝师八思巴送回了大都。

而八思巴又将司徒云梦的思想传递给了忽必烈。

忽必烈深思熟虑后,全盘接受了这些观点,不再强行推动行政称谓这些小事,而是将更多的精力投入到了多元民族平等共处的事务上,促进了文化交流与融合


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