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第五百六十五章 突破希望

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要的还是他想要见识一番这方世界的茅山法门。

真要建立什么外交什么的,还是交与其他人来吧。

因此听到毛人英与他谈论自家的修行,却是正中他的下怀。

随在倾听之余,也不时的拿出自家的理论与其探讨。

这也让双方受益匪浅。

之后灵青带着灵机等人在茅山逗留了数日,每日里不是在华阳洞天游览,就是出了洞天到外界一览茅山胜景。

同时也与茅山各宫观探讨修行之道。

茅山的根本法门均是以炼神为主,不像灵青的先天一炁以炼炁为主。

除大洞真经外,作为他们主要传承的还有《天罡五雷正法》、《灵宝八威召神箓》、《洞玄五符经》等法门。

且根据各自修行的不同,衍生出无数支脉法门。

像是毛人英所执掌的元符万宁宫主要就是修科仪斋醮与符箓法。

而崇禧万寿宫则是精通雷法与坛场发兵,调兵遣将之类的。

这两宫方丈分别为华阳洞正副灵官,代表了茅山对外的标杆力量。

剩下的九霄万福宫名号在外界的名号并不如何响亮,然其对于茅山来说却是极为重要的。

这一宫十分精通召神役鬼之术,专门为茅山培养道兵与护法神将。

茅山弟子麾下的阴兵多是由此宫提供的。

此外,最主要的是,由于绝地天通,修者无法突破地仙,得驻世长生之不朽。

因此一些茅山的长辈在到了天寿后不愿到幽冥界受阴山鬼王盘剥,便逗留在茅山受门下弟子奉养。

同时也是为了守护茅山在幽冥界中的法域。

其他各脉或是精研一道,或是博览众家,皆由其独特之处。

像是这种传承久远的宗门,不可能凭着一本经文包揽一切的。

甚至在一些支脉的传承中,灵青还看出了正一道和全真内丹法门的影子。

这让灵青对于道清观亦或是崂山教日后该如何壮大,隐隐有了一些想法。

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