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211. 文化祭电影 与 未来的首相 与 不详的预感

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是来找什么狗屁爱情的,我是来赚钱生活的。”

是的,塑造一个不是让人喜欢,而是让人讨厌的男主角。塑造一个比《人间失格》的叶藏,《红楼梦》的贾宝玉,还要让人生气的角色。

核心目的当然是批判。

批判现实肤浅的爱情。

批判那些仿佛没有剧情的AV一样,单纯在满足视觉和获得感的CP桥段。

批判那些为了迎合孤独群体[想直接体验被爱的感觉]的需求,为了发糖而发糖,批量生产的工业糖精。

批判那些打着“爱是不讲道理的,爱是没有理由”的旗号,却只有帅哥只会喜欢美女,只有外在美才能获得幸福的世界(包括画女硬说男的动漫,找精致妆容的美女硬演丑女的电视剧)。

本来除了浅间的所有人,都想拍一部和《情书》一样唯美的恋爱电影。

但当浅间提出,“这个时代,所有人都患糖尿病了,我们不应该生产糖,而是包着糖衣的胰岛素”后。

所有的女孩又站在了他的旗帜之下。

那么——

批判什么?赞颂什么?

批判短暂的,赞颂长期的。

真正的爱,是能慢慢的,长长的,想要将时光定格的东西。

【从前车马很慢,书信很远,一生只够爱一个人】。

恋爱关系大抵分为短期择偶和长期择偶两类,毕业就分的校园恋、一夜情、试爱、租借女友,对应着弗洛伊德心理动力论的[快乐原则的本我需求]。[现实原则的自我需求]与[道德原则的超我需求]让位本我。

长期择偶则追求着,理想的同谐、存在的互撑、心灵的共鸣。

事实上,浅间在筑地市场,为二见和间岛解释的【斯腾伯格的爱情三角理论】里,【激情】【亲密】【承诺】三元素,短择多半只有前面两种,而长择则必须三者兼得。

现代人的恋爱,习惯用不考虑未来的短择关系需要付出的代价,去换取长择关系才能得到的结果,并要求对方给予自己只有长择关系才能拥有的付出。

无数短择的悲剧也揭示了,为什么很多情侣双方都付出了时间、身体和金钱,双方能满足对方的,是欲望,而不是爱情,所以会仍感不满,会逐渐麻木,会找寻第三者,会沉溺于低级欲望。

只是批判现象吗?

不!他们还要批判现象背后的原因。

低俗的文化洗脑出暴躁的,肤浅的,麻木的情绪。


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