藏书楼内的书籍，绝大多数都不是用小篆写的，而是之前的七国旧有文字——嗯，秦国以前的字严格来说和现在的小篆也有区别。
这倒不是儒家心里有什么想法，只是他们一贯秉持的就是这种原则——原本是什么字，抄录的副本就也是什么字。
至于书同文之策……也不怪伏念竟然会疏忽到忘了这一茬，实在这个政策的存在感太低了。
车同轨，书同文，统一度量衡……帝国一统后嬴政颁布的诸多政令中，执行的最拉胯的就是书同文。
也没什么特别的原因，就一个字——难！
马车也好，度量衡也好，朝廷只要给出标准，并提供相应的原件，地方就不难做出模仿，进而大规模推行。
但是文字不行。
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