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第64章战国的开端

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去准备第二次刺杀。谁知正走在街上,耳边突然传来一声熟悉的声音:“豫让!”侧头一看,正是他多年的老朋友。也许一个人的外貌可以改变,声音也可以改变,但举手投足之间,多年来的习惯和举止还是会将其身份泄露。豫让在假扮乞丐的时候,因为时时刻刻都要注意到乞丐应有的举止,所以没在理应最熟悉他的妻子那里露出破绽。然而这次志得意满地走在大街上,忘记掩饰,于是一下子叫朋友给认了出来。

老友走到他身前,拉着他的衣袖上下打量一番,流泪道:“你这是何苦呢?”

“墙倒众人推,鼓破万人锤。如今整个天下都在唾弃智瑶,说他如何贪鄙,如何骄狂,或许这是事实。然则,智瑶对我确是礼贤下士,我不管世人如何说他,也不管自己是否会因此身败名裂,总而言之就是要为他报仇!”豫让依旧意志坚决。

老友泪痕未干:“虽然如此,以你的才能足可令赵无恤奉为上宾,亲近您,宠爱您,到时候刺杀的机会不是随时都有,又何必如此自残?”

豫让挺直了身子,正色道:“若我侍奉赵氏,自然可得高官厚禄,也自然可以轻而易举地将无恤刺死。然则为报旧主之仇而谋害新主,这是大丈夫所为吗?我知道,像我如今这个做法,复仇之路定然更加艰难崎岖,更加痛苦不堪,然则我就是要以此来羞愧天下间所有对君主怀有二心的小人,让他们知道人间仍有忠义在!”豫让转身,头也不回地走了。老友看着他的背影就那么消失在街角,呆立当场,久久怅然若失,终于也转身回家了。

其实,豫让所言涉及了一个非常重要的伦理问题,那就是我们可不可以为了一个高尚的目的而不择手段。功利主义者说,如果结果相同,那么过程自然可以忽略不计,而且如果不是无所不用其极,那么所谓高尚的目的可能根本无法达成。但是另有一种不同的声音说,如果过程都是恶的,我们怎能指望有一个最终的善的结果?正如每一步都向南,那么最终怎能抵达北方的目的地?

相对于功利主义者所言,后一种声音显然更有说服力,但是现实生活中,人们往往选择功利主义作为自己行动的指南。因为从经济学上讲,每一步都要求绝对的正义的话,其成本和代价之高,往往叫人无法承受。所以很多人都是双重人格,他们做了思想的巨人,但却成了行动的矮子。

豫让或许不够高大,但他实践的每一步都是经过自己的严格自律,他以实际行动告诉了世人什么才叫做顶天立地!

经过长时间仔细的观察,豫让对赵无恤


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