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第277章 援朝抗倭(卅五)纷乱全罗

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隆景打着感佩朝鲜义兵在锦山及熊山的英勇战斗的名义,下令收集熊山朝鲜义兵死尸集中埋葬,且亲立木碑,上书:“凭吊朝鲜国之忠肝义胆”一行汉字,可见此人的确颇有谋略。

与此同时,在忠清道内,公州大儒赵宪联合僧侣灵圭,大起义兵,抗敌卫国。

其实朝鲜自开国之后一直大力提倡儒学,认为佛教乃欺世盗名之徒,长期予以打压排挤,但如今国难当头,朝廷大赦天下,也一改对佛教的态度。投奔民众趋之若鹜,各地寺院深感当为国难出力,庇护百姓,部分僧侣便率先募集僧兵。

如西山大师休静在顺安法兴寺募得僧兵一千五百名;大弟子惟政和尚在杵城乾凤寺募得僧兵七百;二弟子处英在全罗道募得僧兵一千;三弟子灵圭在公州甲寺募得僧兵七百等等。

至今为止,朝鲜全国首批僧兵已达八千之众,各地寺院也闻风而动,纷纷响应,休静因此被朝廷册封为八道十六宗总都摄,统领全国僧兵。

而赵宪也不简单,其身为朝鲜儒学大师,在原历史上后来有东国十八贤之称,如今国难之际自然责无旁贷。他听闻僧兵大起,更是急不可耐,于是带领弟子们于公州摆下高台,招募义兵。

赵宪号召民众道:“家国蒙难、禽兽入侵、毁我山河、掠我土地、杀我人民、断我根基、官军不振、王室播迁、天下大乱。百姓流离失所,数百年社稷即将化为乌有,数代父子经营家园早已毁于一旦。

幸闻庆尚道有天降红衣将军郭再佑首举义旗,募集义兵,随后更有金沔、金千隘、高敬命等人蜂拥而起,各地义兵令倭寇心惊胆裂。更有甚者,各地寺院也大募僧兵,只为保家卫国,共赴国难。

如今,全罗道李舜臣连败倭寇水军,世子邸下身负艰险,于敌寇阵中穿梭慰劳,号召各地联兵抗敌。我等儒学士子,饱读诗书,苦学大道,值此国难之际,正当恪守礼义廉耻,忠君爱国,舍身而护天下黎民百姓。

诸位!请随我义旗,入我义军,驱逐倭寇,复我山河,舍身无畏,名留青史,但为忠孝,百死不悔!”

赵宪慷慨激昂,群情振奋,仅当日挑选之后,便募集义兵达一千一百余人。

事后赵宪约见灵圭,感叹道:“清州奶忠清道之重镇,且存有大量屯粮。此前倭寇北上之时攻陷清州,曾以此作为据点重兵把守,近闻清州倭军已大部北调,清州城内仅剩数百倭军独守清州,势单力孤。如此,若我等大集义军,以数倍之力浴血奋战,必能收复清州,天下震动!”


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