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第二章 虎图腾?白泽!

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  在茫茫宇宙之中,在那数不尽的亿万星辰之中。

烛龙在山海界陨落的最后时刻出现在地球上,并且试图夺舍李昊,这难道只是一个巧合吗?

烛龙的出现、九天玄女的传说、再加上《山海经》和《白泽精怪图》……

如果将这所有的细节都汇总起来的话,就会发现山海界过去的神明曾不止一次的出现在地球上。

在知晓了这些情报之后,恐怕就算是再天真的家伙,都不会将这一连串的事件视为一种巧合了。

反正李昊就很好奇,难道每一位山海神明死后的“坠落点”都锚定在了地球上?

不管怎么看,这显然都是不可能的。

毕竟九天玄女姑且不说,那家伙一直到现在都还没死。

而烛龙出现在【沉沦区】的时候,也不算是真正意义上的死亡。

至于实力或许更胜一筹的白泽?

考虑到山海旧神那一贯强大的生命力,李昊对于祂是否死亡仍旧持有怀疑态度。

况且李昊其实内心一直有一个猜测,也许出现在地球上的山海神明比他想象中的要多。

【九歌神系,祂们是否又与山海神明有关呢?】

这样的怀疑一旦生出,李昊就很难再将其压下去了。

如果以【飞升区】的视角看,九歌神系与山海众神显然不可能有什么关系。

因为在烛龙陨落、众神逃离山海界之前,九歌神系就已经神秘消失,只有相关的秘术和传说还在诸天万界中流传。

然而站在地球考古专业的视角,李昊可以清晰地看到一条神话脉络的延伸。

在华夏大地诸多的神话传说中,《白泽精怪图》除了记载神明精怪的名讳、能力和弱点之外,也有驱使神灵精怪的意味在里面。

按照一些神话分支的描述,古老的术士们一直坚信名字本身就蕴含着力量。

通过知晓那些神明精怪的名字,术士们往往能够借用祂们的能力,甚至直接驱使祂们为自己所用。

那些古老的神话延续至今,某些比较落后的农村地区仍然有着给小孩取贱名,又或是借助名字和生辰八字诅咒他人的迷信行为。

通过名字来驱使神灵精怪,这样的巫术听上去是不是有些耳熟呢?

是的,如果把“神灵精怪”替换成为“天地鬼神”,这不就是九歌神系引以为傲的驱神役鬼之术吗?

更为关键的是,李昊在经过一番查证后惊讶的发现,白


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